Del lado equivocado de la mecha

Argentina llora al Indio Solari. El pueblo, ese al que el poeta le cantó cuarenta años, ese que llenó estadios que reventaban y campos que se convertían en catedral, salió a despedirlo como se despide a un padre, un hermano, un amigo. Con hijos en brazos, con nietos de la mano, con esa mezcla sagrada de llanto y fiesta que solo producen los que fueron la banda sonora de una vida entera. "Las despedidas son de esos dolores dulces". Y ese dolor, por estas horas, es del pueblo.

Pero hubo quienes aprovecharon ese momento para apropiarse de una figura que no entienden.

Mientras millones que perdieron a su guía lloran esa orfandad, el Ministerio de Turismo y Cultura de la provincia apareció con las pantallas del edificio iluminadas con la poesía del Indio. "Fijate de qué lado de la mecha te encontrás", se leía en una de las proyecciones. "Violencia es mentir", en otra. "El lujo es vulgaridad" -sentencia de Borges que los Redonditos inmortalizaron en “Un poco de Amor Francés”- en una más.

Tres versos del rock de los márgenes, del arte que siempre le habló a los sin voz, usados como telón de fondo de la marca personal de un funcionario. Porque en las imágenes que el ministerio publicó en redes aparece, con toda claridad, la cuenta personal del ministro, @juanalvarezpinto, incrustada en el homenaje estatal.

Tres frases que interpelan. Que incomodan.

El tema es quién está detrás del homenaje. Y esa persona es Juan Álvarez Pinto, a cargo de la cartera provincial, presidente de la UCR , e intendente de Villa de Merlo en uso de licencia. Un hombre al que sus propios correligionarios acusan de violar las normas de su partido de manera reiterada, de amenazar a dirigentes opositores internos y de ejercer su presidencia partidaria en abierta incompatibilidad con la ley.

No se puede ignorar la contradicción. Carlos Alberto Solari le habló a la masa, a lo popular, a los sin voz. Fue peronista, cercano al kirchnerismo, sí, pero antes que cualquier etiqueta partidaria fue un artista del pueblo, en el sentido más profundo de esa palabra. Que un funcionario que suele hostigar a quienes no piensan como él -tildándolos de kirchneristas, aunque no estén afiliados a ningún partido- haya elegido precisamente esas palabras para ilustrar un homenaje oficial remite, por lo menos, a preguntarse si el ministro comprende de qué hablaba el Indio cuando cantaba.

Porque utilizar el dolor colectivo para un homenaje conveniente no habla de amor por el fenómeno social y cultural que fue Solari. Habla de oportunismo. Y Álvarez Pinto, que eligió proyectar "violencia es mentir" en la pantalla de su ministerio mientras sus propios correligionarios lo acusan públicamente de mentir y amenazar, confirmó algo que muchos ya venían señalando, que necesita tomar prestada la legitimidad ajena porque la propia no le alcanza.

El Indio era un animal político. Conocía el poder, lo había destripado verso a verso durante cuarenta años. Tenía un cancionero inmenso con canciones de amor, de fiesta, de duelo, de esperanza, de rabia. Álvarez Pinto eligió esas tres frases. Y las tres lo retratan a él. Eso no es casualidad, es cinismo. El de quien construye un homenaje conveniente con las palabras del único hombre que, de haber podido, lo hubiera demolido con ellas.